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  • 以我们的慈悲之爱,创建人类心灵和平

    以我们的慈悲之爱,创建人类心灵和平   道坚   和平是什么?和平就是和谐、友好、相互帮助与合作。它是人性自然的需求,是宇宙人生自然规律的体现。运行和平机制的,是佛陀觉悟到的最终极的“达摩”,也就是蕴含在万事万物中的“法”。法代表着终极的精神实体,是宇宙各种现象的根本规律,是在宇宙的森罗万象之间,俨然地使其保持协调的各种法则的根本实体。人如果...

    道坚法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07315352226.html
  • 浅谈佛教对科学研究的理论指导意义

    裁决和审判,天网恢恢,疏而不漏!“因果轮回”就是宇宙和人生所遵循的恒久不变的自然规律。今天,如果我们想要改变自己的宿命,甚至解脱生死,一味求神保佑是绝对靠不住的,而只有“诸恶莫作,众善奉行,自净其意”,...,佛学才是真正能够圆满揭示宇宙和生命运行规律的大科学。我认为,当今时代虽然科技已经取得了巨大的进步,但与佛的世界科学的发达程度相比,也仅仅只能算是“小儿科”而已,而佛教已经达到了现代科学和一切宗教无法...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15010555616.html
  • 伟大的佛教——爱国爱教与人间佛教问题

    在人间发心、修行、证果和度生。他们都是人而不是神。如《增一阿含经》十八,佛告比丘“如来亦当有此生老病死,我亦是人数”。是说凡在人类,有五蕴之身,就免不了生老病死的自然规律,故佛告诸比丘,当寻求安乐寂静...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21212763591.html
  • 尊重自然万物,保持生态平衡——星云大师(佛教与自然生态)所带来的启示

    星云大师引《摩诃僧只律》说,佛陀提到修剪时须配合植物的成长情形,新长出来的嫩叶不宜动它,应在茂盛繁华时才作适当的修剪,不应作出伤害山林的行为。这里其实孕育尊重植物生长自然规律的思想。  2、草木说法。...尊重自然万物,保持生态平衡——星云大师(佛教与自然生态)所带来的启示  邵丰(四川师范大学文艺学专业硕士生)  随著工业文明的迅速发展,人类在创造了巨大的物质财富的同时,对自然环境的破坏呈现加速和...

    邵丰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22002264992.html
  • 道坚法师随笔:以我们的慈悲之爱,创建人类心灵和平

    道坚法师随笔:以我们的慈悲之爱,创建人类心灵和平   作者:道坚法师   和平是什么?和平就是和谐、友好、相互帮助与合作。它是人性自然的需求,是宇宙人生自然规律的体现。运行和平机制的,是佛陀觉悟到的最终极的“达摩”,也就是蕴含在万事万物中的“法”。法代表着终极的精神实体,是宇宙各种现象的根本规律,是在宇宙的森罗万象之间,俨然地使其保持协调的各种...

    道坚法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22085565478.html
  • 志公和尚《万空歌》的人生启示

    妻也空来子也空,黄泉路上不相逢。 官也空来职也空,数尽孽障恨无穷!人世的代谢,物是而人非,这是任何人都无法逆转的自然规律。天地的变换,...

    远尘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00084768799.html
  • 《论禅宗的生态美学智慧》摘要

    人类确立健康的生存价值观。其次,它有利于促使人们按照生态自然规律办事,尽量避免科学技术所带来的生态异化。禅宗指出的明心见性的思想,为我们克服生态异化、处理人与自然关系提供了有益的思路。最后,它为推动社会...一样,不是实体性存在,自然界也不是实体性存在,只有这样,才能恢复人与自然的和谐关系。现代西方生态理论也提出,人是自然的一部分,反对人类中心主义,主张从宇宙自然的立场出发,以此来解决好人我对立的问题。  ...

    邓绍秋

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17533771039.html
  • 林思云:宗教与人生

    根据科学的理论,优胜劣汰、弱肉强食是自然界的绝对真理。如果说科学的真理在任何情况下都是绝对正确的话,你一定会推论出人类社会的一切侵略、屠杀、灭绝都是符合自然规律的合理行为。希特勒就是把这个科学的真理...宗教与人生   林思云    人类至今仍不清楚自己的身世和来历,有人认为人类是从某种低等动物演变而来的,也有人认为人是被超自然的神创造出来的。但不管怎么说,我们是被一股不可抗拒的力量推到这个世界...

    林思云

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01091271331.html
  • 韦琪:保护平衡自然生态 推崇佛教戒杀素食

    上:“善有善报,恶有恶报,因果丝毫不爽。”推而广之,心净则国土净,心不净则国土不净。不尊重生命,不尊重生权,破坏生态环境,颠倒生态自然规律,又怎可能缔造赖以存生的安乐世界呢? ...  “佛教与环保”这个题目,似乎是非常的虚泛,但事实上,佛教与环保的关系非常密切。可以说,在地球的大自然被肆意破坏的今天,当人类面临生态不平衡的种种天灾人祸的此时,我们更需要...

    韦琪

    世界佛教论坛论文

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16470773309.html
  • 惟贤长老:佛教的价值观

    尊重生命的价值观 佛教认为每一个生命都有神圣的使命,在六道轮迴中,生命的表演最为精彩,但它会为这些行为付出代价的,就是所谓的种善因得善果,种恶因得恶果。自然规律已经为生命的每一次行动客观地打上...努力修行。 成佛是佛教的终极价值观 佛教认为我们的目的是要成佛的,成佛是我们的必然趋势,是宇宙人生的客观规律。当然需要我们自己的进一步努力。成佛是我们刻苦修行的自然结果,是我们人生福德资粮完全具足的状态...

    佚名

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